◆「なぜ、イスラム教徒は、イスラム過激派のテロを非難しないのか」という問いは、なぜ「差別」なのか。（2014年12月）

◆「陰謀論」と、「陰謀」について。そして人が死傷させられていることへのシニシズムについて。（2014年11月）

◆知らない人に気軽に話しかけることのできる場で、知らない人から話しかけられたときに応答することをやめました。また、知らない人から話しかけられているかもしれない場所をチェックすることもやめました。あなたの主張は、私を巻き込まずに、あなたがやってください。

【お知らせ】本ブログは、はてなブックマークの「ブ コメ一覧」とやらについては、こういう経緯で非表示にしています。（こういうエントリをアップしてあってもなお「ブ コメ非表示」についてうるさいので、ちょい目立つようにしておきますが、当方のことは「揉め事」に巻き込まないでください。また、言うまでもないことですが、当方がブ コメ一覧を非表示に設定することは、あなたの言論の自由をおかすものではありません。）

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2017年01月01日

あけましておめでとうございます。今年もよろしくお願いいたします。

あけましておめでとうございます。今年もよろしくお願いします。

大晦日に続き、元日にもその辺を歩いてみました。よく晴れていて風もなく暖かくて、児童遊園で駆け回る子供たちは上着もセーターも脱いでTシャツ一枚、中には半そでの子供もいたんですが、日差しが強烈で、防寒のためではなく日除けのために帽子をかぶってくればよかったと思うほど。

縁起物ということで松竹梅……と思ったのですが、「竹」が見当たらないので、梅、松、スズメで。梅は、確かロウバイの木で、花の準備が早いです。

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これだけ晴れてぽかぽかしていると、ねこさんも路上にお出ましになるため、初モフ（モフり初め）も完了。

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そして、これだけ暖かいと昆虫もぶんぶんと飛んでたりするわけです。ただここは、朝から夕方までずっと日が当たっていて飛びぬけて暖かい場所なので、こんなふうにノゲシが咲いてたりするんですが、ここほど日が当たらない場所ではもちろん、ノゲシなんか咲いてないし、ハチも飛んでないです。

It's especially warm here


そのほかもろもろ、元日の光景はFlickrにアップしてあります。
https://www.flickr.com/photos/nofrills/

Twitterでは「おまえ、ほんとに元日を生きているのか」という感じがすると思いますが、のほほんとやってます。































post-truthという新語ができたのは、「パラダイム・シフト」が起きたことを意味しているのだろうと私は思ってます。イエイツじゃないけど、すべてが完全に変わってしまった。「恐ろしい美」が生まれている。

それでも梅など春の花々は、よく見るとこの真冬に開花の準備をしているし、暖かければねこが表に出てくるし、電線にはスズメが3羽止まってた。すべて世は、こともなし、なのです。

※この記事は

2017年01月01日

にアップロードしました。
1年も経ったころには、書いた本人の記憶から消えているかもしれません。


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【2003年に翻訳した文章】The Nuclear Love Affair　核との火遊び
2003年８月14日、John Pilger｜ジョン・ピルジャー

私が初めて広島を訪れたのは，原爆投下の22年後のことだった。街はすっかり再建され，ガラス張りの建築物や環状道路が作られていたが，爪痕を見つけることは難しくはなかった。爆弾が炸裂した地点から１マイルも離れていない河原では，泥の中に掘っ立て小屋が建てられ，生気のない人の影がごみの山をあさっていた。現在，こんな日本の姿を想像できる人はほとんどいないだろう。

彼らは生き残った人々だった。ほとんどが病気で貧しく職もなく，社会から追放されていた。「原子病」の恐怖はとても大きかったので，人々は名前を変え，多くは住居を変えた。病人たちは混雑した国立病院で治療を受けた。米国人が作って経営する近代的な原爆病院が松の木に囲まれ市街地を見下ろす場所にあったが，そこではわずかな患者を「研究」目的で受け入れるだけだった。

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▼当ブログで参照・言及するなどした書籍・映画などから▼















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