◆「なぜ、イスラム教徒は、イスラム過激派のテロを非難しないのか」という問いは、なぜ「差別」なのか。（2014年12月）

◆「陰謀論」と、「陰謀」について。そして人が死傷させられていることへのシニシズムについて。（2014年11月）

◆知らない人に気軽に話しかけることのできる場で、知らない人から話しかけられたときに応答することをやめました。また、知らない人から話しかけられているかもしれない場所をチェックすることもやめました。あなたの主張は、私を巻き込まずに、あなたがやってください。

【お知らせ】本ブログは、はてなブックマークの「ブ コメ一覧」とやらについては、こういう経緯で非表示にしています。（こういうエントリをアップしてあってもなお「ブ コメ非表示」についてうるさいので、ちょい目立つようにしておきますが、当方のことは「揉め事」に巻き込まないでください。また、言うまでもないことですが、当方がブ コメ一覧を非表示に設定することは、あなたの言論の自由をおかすものではありません。）

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2009年03月04日

「彼らは私たちに命じました、誰も残すな、全員を殺せ、と」――ダルフール、脱走兵の証言

【追記】この件に関して、記事は3月5日のはてなブックマークに。

国際刑事裁判所（ICC）が、ダルフール紛争に関して、スーダンのオマル・アル＝バシル大統領に逮捕状を出すか出さないかをまもなく発表する（→アップデートあり。エントリ末尾参照）、というタイミングで、BBCのマーク・トムソン記者が、ダルフールにいた元スーダン軍兵士にインタビューした記事を書いている。1:22の映像つき。取材場所は資料室のようなところで、記者の質問に答えている元兵士はアラビア語で応じている。

Confessions of a Sudanese deserter
Page last updated at 00:48 GMT, Wednesday, 4 March 2009
http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/7921311.stm

「暴力の現場にいた人」の声のひとつだ。それも、暴力を行使する側に。卵を壁に投げつけていた側の、あるいは壁そのものの一部であった人の声。Another brick in the wall, というか。

【続きを読む】
タグ：ダルフール ICC
posted by nofrills at 22:47 | TrackBack(0) | i dont think im a pacifist/words at war | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする
【2003年に翻訳した文章】The Nuclear Love Affair　核との火遊び
2003年８月14日、John Pilger｜ジョン・ピルジャー

私が初めて広島を訪れたのは，原爆投下の22年後のことだった。街はすっかり再建され，ガラス張りの建築物や環状道路が作られていたが，爪痕を見つけることは難しくはなかった。爆弾が炸裂した地点から１マイルも離れていない河原では，泥の中に掘っ立て小屋が建てられ，生気のない人の影がごみの山をあさっていた。現在，こんな日本の姿を想像できる人はほとんどいないだろう。

彼らは生き残った人々だった。ほとんどが病気で貧しく職もなく，社会から追放されていた。「原子病」の恐怖はとても大きかったので，人々は名前を変え，多くは住居を変えた。病人たちは混雑した国立病院で治療を受けた。米国人が作って経営する近代的な原爆病院が松の木に囲まれ市街地を見下ろす場所にあったが，そこではわずかな患者を「研究」目的で受け入れるだけだった。

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