kafranbel-aug2011.jpgシリア緊急募金、およびそのための情報源
UNHCR (国連難民高等弁務官事務所)
WFP (国連・世界食糧計画)
MSF (国境なき医師団)
認定NPO法人 難民支援協会

……ほか、sskjzさん作成の「まとめ」も参照

お読みください:
「なぜ、イスラム教徒は、イスラム過激派のテロを非難しないのか」という問いは、なぜ「差別」なのか。(2014年12月)

「陰謀論」と、「陰謀」について。そして人が死傷させられていることへのシニシズムについて。(2014年11月)

◆知らない人に気軽に話しかけることのできる場で、知らない人から話しかけられたときに応答することをやめました。また、知らない人から話しかけられているかもしれない場所をチェックすることもやめました。あなたの主張は、私を巻き込まずに、あなたがやってください。

【お知らせ】本ブログは、はてなブックマークの「ブ コメ一覧」とやらについては、こういう経緯で非表示にしています。(こういうエントリをアップしてあってもなお「ブ コメ非表示」についてうるさいので、ちょい目立つようにしておきますが、当方のことは「揉め事」に巻き込まないでください。また、言うまでもないことですが、当方がブ コメ一覧を非表示に設定することは、あなたの言論の自由をおかすものではありません。)

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2012年12月21日

「エクストリーム交渉」の行方/用語問題:「ロイヤリスト」と「ユニオニスト」は使い分けてください。

知っている人は少ないと思うが、北アイルランドの国技は「エクストリーム交渉」である。(真顔で)
If we can agree that 'negotiating' would be included as one of the sports, ...
もしもですね、「交渉」を五輪のスポーツ種目として入れるということで話がまとまれば……

we will enter a team, we will lift the gold medal ...
我々が出場しますよね、それで金メダルを獲得する。……

... and then we'll enter into negotiations about what flag and national anthem we use.
……それから、ではわがチームはどのような旗とどのような国歌を使うかという点についての交渉に取り掛かるわけです。

http://nofrills.seesaa.net/article/140696139.html

ほんとにこの通りになってんじゃねーか(爆笑)。

で、この2010年1月から2月の「エクストリーム交渉」は10日間だったんですが、今回はそれを軽く超えてますよ。「交渉」の局面に入ったのが遅かったんだけども。(それ、自分のツイートやRTから「まとめ」ないともうわかんないですね。私も途中で、フォローするのやになっちゃってるし。)

「旗抗議・暴動」が週を超えたあと:




……そして1週間以上経過:




そして……(ドラムロール)




さて、この「エクストリーム交渉」の前提となっている「旗騒動・暴動」のことが、AFP BBで日本語で読める記事になっているということをTwitterで知らされた



いろいろと、言いたいことはありますが(「北アイルランドの宗派間対立が今なお続いていることが改めて浮き彫りになっている」とかね……「宗派間対立」じゃないのよ、このsectarianismは。「対立」じゃなくて「自分たちの "宗派" についての主張」なんです)、とりあえず1点だけ。




どなたが翻訳されたか存じませんが、編集者の方、翻訳者の方、ここ見ていらしたら、修正してください。基本的な用語法として、「ナショナリスト」の中で武装闘争をする者を「リパブリカン」と呼び、「ユニオニスト」の中で武装活動を行なうものを「ロイヤリスト」と呼びます。

下記ご参照ください。

【質問11】 北アイルランドにおける「ユニオニスト」、「ユニオニズム」とは何ですか。
http://nofrills-nifaq.seesaa.net/article/110205520.html

【質問12】 北アイルランドにおける「ロイヤリスト」、「ロイヤリズム」とは何ですか。 
http://nofrills-nifaq.seesaa.net/article/110205588.html

【質問13】 北アイルランドにおける「ナショナリスト」、「ナショナリズム」とは何ですか。
http://nofrills-nifaq.seesaa.net/article/110205699.html

【質問14】 北アイルランドにおける「リパブリカン」、「リパブリカニズム」とは何ですか。 
http://nofrills-nifaq.seesaa.net/article/110205879.html


※この記事は

2012年12月21日

にアップロードしました。
1年も経ったころには、書いた本人の記憶から消えているかもしれません。


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【2003年に翻訳した文章】The Nuclear Love Affair 核との火遊び
2003年8月14日、John Pilger|ジョン・ピルジャー

私が初めて広島を訪れたのは,原爆投下の22年後のことだった。街はすっかり再建され,ガラス張りの建築物や環状道路が作られていたが,爪痕を見つけることは難しくはなかった。爆弾が炸裂した地点から1マイルも離れていない河原では,泥の中に掘っ立て小屋が建てられ,生気のない人の影がごみの山をあさっていた。現在,こんな日本の姿を想像できる人はほとんどいないだろう。

彼らは生き残った人々だった。ほとんどが病気で貧しく職もなく,社会から追放されていた。「原子病」の恐怖はとても大きかったので,人々は名前を変え,多くは住居を変えた。病人たちは混雑した国立病院で治療を受けた。米国人が作って経営する近代的な原爆病院が松の木に囲まれ市街地を見下ろす場所にあったが,そこではわずかな患者を「研究」目的で受け入れるだけだった。

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▼当ブログで参照・言及するなどした書籍・映画などから▼